Ανακοίνωση για την επίθεση στη Στοκχόλμη – Uttalande om attacken i Stockholm

Το ΔΣ της Ελληνικής Κοινότητας  Στοκχόλμης καταδικάζει την δολοφονική επίθεση, με νεκρούς και τραυματίες, στην πόλη μας και εκφράζει τα θερμά συλλυπητήριά του στις οικογένειες των θυμάτων.

Η επίθεση αυτή απο όπου και αν προέρχεται και όποιους σκοπούς και αν υπηρετεί είναι βέβαιο ότι στρέφεται εναντίον όλης της σουηδικής κοινωνίας.

Η πείρα, που έχει συσσωρευτεί, σε όλη την Ευρώπη και άλλα μέρη του κόσμου, δείχνει ότι τέτοιες ενέργειες τελικά οδηγούν στην τρομοκράτηση των ανθρώπων, σε περισσότερη αστυνόμευση, σε ενίσχυση της ξενοφοβίας και των δυνάμεων που ποντάρουν σε αυτήν, σε περισσότερα προβλήματα και δυσκολίες για τους μετανάστες και τους πρόσφυγες.

Για τα μέλη της Κοινότητάς μας αλλά και για όλους τους έλληνες της Στοκχόλμης και όλης της Σουηδίας γενικότερα, θα χρειαστεί, μαζί με όλο τον σουηδικό λαό, να εντείνουμε την ετοιμότητα και επαγρύπνησή μας ενάντια σε τέτοιες ενέργειες πού στρέφονται εναντίον των λαών.

————————————————————————————————————-

Styrelsen för Grekiska Föreningen i Stockholm fördömer attacken med flera döda och sårade i vår stad och uttrycker sitt varma medlidande till offrens familjer

 

Denna attack oavsett ursprung och syfte är en attack mot hela det svenska samhället.

 

Den samlade erfarenheten från hela Europa och andra delar av världen visar att såna handlingar leder till utökad skrämsel av folken, till mer polisiära åtgärder, till mer invandrarfientlighet, till mer problem och krångel för utlandsfödda och asylsökande.

 

För våra medlemmar men även för alla greker i Stockholm och i hela Sverige kommer det innebära ett utökat behov av medvetenhet och av att vara på vår vakt så att tillsammans med hela det svenska folket kunna stå enade emot såna handlingar som drabbar alla folken.

Με εκτίμηση

Διοικητικό συμβούλιο

Ελληνική Κοινότητα Στοκχόλμης

Advertisements

Η απολογία της Σαρακοστής, κείμενο του Γιάνη Κορδάτου

Sarakosti

Αν λογαριάσουμε τις ημέρες που η Εκκλησία απαγόρευσε στους χριστιανούς να τρώνε κρέας, αυγά, λάδι, γάλα θα δούμε πως ξεπερνούνε τις 200. Κι όμως στους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού δεν είχαν καθιερωθεί οι νηστείες. Το ζήτημα λοιπόν αυτό, νομίζω, πως έχει έχει ενδιαφέρον και πρέπει να εξετάσουμε όι από τη στενή θρησκευτική άποψη αλλά με άλλα κριτήρια.

Πρώτα πρώτα πρέπει να θυμίσω στους αναγνώστες μου πως στην εποχή του Ναζωραίου και των πρώτων Αποστόλων δεν είχαν καθιερωθεί κανενός είδους νηστείες. Αντίθετα ο Ναζωραίος κατηγορήθηκε από τους Γραμματείς και Φαρισαίους πως δεν τηρούσε την αρία και τη νηστεία του Σαββάτου, παράβαση που τιμωρούνταν με σοβαρές ποινές από το μωσαϊκό νόμο. Στα ευαγγέλια μάλιστα διαβάζουμε πως ο Ιησούς απαντώντας στους κατηγόρους του έλεγε:  Δεν βλάπτουν τα εισερχόμενα αλλά τα εξερχόμενα».

Όσο λοιπόν οι χριστιανοί αποτελούσαν μικρές κοινότητες (Εκκλησίες) μπορούσαν να συντηρούνται με τα κοινά δείπνα και συσσίτια (Αγάπες). Στην περίοδο αυτή της κοινοβιακής ζωής οι νηστείες ήταν άγνωστε. Αργότερα, από τον β’ αιώνα και δώθε τα πράγματα άλλαξαν. Οι χριστιανοί πλήθυναν και οι κοινότητές τους (Εκκλησίες) αντίκριζαν σοβαρά προβλήματα διατροφής. Σαν πρώτο μέτρο για να λύσουν το πρόβλημα αυτό ήταν ο διορισμός ενός επόπτου (=επίσκοπος) που φρόντιζε για τη συλλογή εράνων και τη διατροφή των πιστών. Μα και πάλι το πρόβλημα αυτό δεν λύθηκε, γιατί οι χριστιανοί πλήθυναν, οι διωγμοί άρχισαν και τα τρόφιμα και οι πόροι ήτα λίγα.

Εξάλλου τα κοινόβια σιγά σιγά διαλύθηκαν και παράλληλα και τα κοινά συσσίτια (Αγάπες). Κι ακόμα με την προσχώρηση και πλουσίων στο χριστιανισμό, στις Εκκλησίες υπήρχαν τώρα πλούσιοι και φτωχοί, χορτάτοι και νηστικοί.

Ήταν φυσικό λοιπόν να δημιουργηθούν πολλά και μεγάλα παράπονα, όπως μας πληροφορούν τα γραπτά των Πατέρων της Εκκλησίας εκείνου του καιρού.

Από την αιτία αυτή οι πρεσβύτεροι και οι επίσκοποι από τη μια μεριά για να εξοικονομήσουν τρόφιμα και από την άλλη για να σταματήσουν τις διενέξεις και τις αντιθέσεις ανάμεσα φτωχών και πλουσίων μέσα στις Εκκλησίες, θέσπισαν τις διάφορες νηστείες, δηλαδή την αποχή από τα φαγητά, που έτρωγαν οι εύποροι ειδωλολάτρες. Το μέτρο αυτό απόβλεπε σε δύο σκοπούς. Πρώτον αναγκάζονταν οι πλούσιοι χριστιανοί ορισμένες ημέρες να μην τρώνε κρέας, αυγά, λάδι, γάλα, ψάρια. Έτσι  εξομοιώνονταν με τους φτωχούς χριστιανούς. Δεύτερον – κι αυτό ήταν το πιο σπουδαίο – εξοικονομούτανε πολλά τρόφιμα που οι πλούσιοι τα προσφέρανε στις Εκκλησίες και μ’ αυτά τρέφονταν τα μη νηστίσιμες ημέρες οι φτωχοί Χριστιανοί.

Γι’ αυτό στη Δύση προπαγανδίστηκε η ιδέα πως η νηστεία είναι έργο άξιο μισθού (meritum) και συνακόλουθα εκείνος που νηστεύει γλιτώνει από τις …αμαρτίες του.

Στοχάζομαι πως η νηστεία της Τετάρτης και της Παρασκευής από τι παραπάνω αιτίες καθιερώθηκε.

* * *

Όταν όμως στις αρχές του 4ουυ αιώνα ο Χριστιανισμός από παράνομη οργάνωση αναγνωρίστηκε σα νόμιμη και η Χριστιανική Εκκλησία έγινε ο κυριότερος συνεργάτης και στυλοβάτης της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας συντρέχανε και άλλοι λόγοι να θεσπισθούν και επιβληθούν εξόν από ημερήσιες νηστείες και πολυήμερες. Στην περίοδο αυτή που η Εκκλησία ήταν παντοδύναμη, η Βυζαντινή Αυτοκρατορία περνούσε μια χρονίζουσα οικονομική κρίση. Η φτώχεια ήταν απλωμένη παντού. Μόνο μέσα στην πρωτεύουσα τον 4οαιώνα ο μισός πληθυσμός ήταν άστεγοι και πειναλέοι. Η γεωργία σε πολλές περιοχές βρίσκονταν σε πειρασμό. Η κτηνοτροφία πάλι από διάφορες αιτίες (επιδημίες, πολέμους, θεομηνίες, ληστείες κλπ.) δεν αναπτύσσεται, εξάλλου και οι ανταλλαγές δυσκολεύονταν πολύ γιατί δεν υπήρχαν μεταφορικά μέσα, η αισχροκέρδεια είχε αποχαλινωθεί και η ακρίβεια και η εκμετάλλευση απαθλίωναν μεγάλα στρώματα του πληθυσμού.

Με δυο λόγια το Βυζάντιο αντίκριζε άλυτα δημοσιονομικά και παραγωγικά προβλήματα. Μερικοί αυτοκράτορες έβγαλαν διατάγματα με τα οποία ήθελαν να λύσουν τα προβλήματα αυτά αλλά παρ’ όλες τις καταπιέσεις των οργάνων της εξουσίας, οι διαταγές τους δεν εφαρμόζονταν, ή πιο σωστά παρερμηνεύονταν και έτσι πλούτιζαν οι μαυραγορίτες.

* * *

Η κρίση όμως της αγροτικής οικονομίας  της κτηνοτροφίας και πτηνοτροφίας ενώ απαθλίωνε μεγάλα στρώματα του πληθυσμού. Δημιουργούσε και για την άρχουσα τάξη κρίση εξαιτίας της ακρίβειας του κρέατος, του λαδιού, του κρασιού, του γάλατος, του τυριού και των πουλερικών. Μια που ήταν μεγάλη ζήτηση των ειδών αυτών και μικρή η προσφορά τους οι τιμές ανέβαιναν.

Γι’ αυτό η άρχουσα τάξη αναγκάστηκε να ζητήσει την υποστήριξη και συνεργασία της Εκκλησίας για να δημιουργήσει μεγάλη προσφορά κρεάτων, αυγών, γάλατος, τυριών και πουλερικών .

Ύστερα από πολλές συσκέψεις και από υποδείξεις οικονομολόγων και δημοσιολόγων εκείνου του καιρού αποφασίστηκε να παρθούν αποφάσεις από Οικουμενικές Συνόδους που να επιβάλουν πολυήμερες νηστείες (σαρακοστές). Οι αποφάσεις χαρακτηρίστηκαν σαν διδασκαλία των πρώτων Αποστόλων και έτσι έχουν ακατάλυτο κύρος.

Μια λοιπόν που η Εκκλησία ασκούσε μεγάλη ηθική επιβολή εκείνο τον καιρό και οι αποφάσεις των συνόδων θεωρούνταν θεόπνευστες, οι νηστείες επιβλήθηκαν χωρίς σχεδόν σοβαρή αντίδραση και τηρούντανε από τα λαϊκά στρώματα.

Δε θέλει ρώτημα πώς όταν 200 μέρες το χρόνο η μεγάλη πλειοψηφία των χριστιανών δεν έτρωγε κρέας, αυγά, τυριά, γάλα, λάδι δημιουργήθηκε μεγάλη προσφορά των ειδών αυτών και οι τιμές έπεσαν.

Επίσης, και για τα ψάρια που κι αυτά μπήκαν στον κατάλογο των απαγορευμένων τροφών, οι ίδιοι σχεδόν λόγοι συντρέχανε. Επειδή στο εσωτερικό της Β. Αυτοκρατορίας τα νωπά ψάρια δεν ήταν δυνατόν να μεταφερθούν περιορίστηκε η κατανάλωσή τους για να αναγκάζονται οι ψαράδες να τα παστώνουν. Έτσι όχι μόνο διατηρούντανε αλλά και ήταν εύκολη η μεταφορά τους στο εσωτερικό.

Επειδή όμως στη Δύση οι παραγωγικές συνθήκες ήταν λίγο πολύ διαφορετικές από την Ανατολή, η δυτική Εκκλησία δεν ακολούθησε την Ανατολική ούτε ως προς το χρόνο και τη διάρκεια των νηστειών, ούτε ως προς τα είδη των απαγορευμένων τροφών. Επίσης στην Αρμενία και αλλού δεν έγιναν απόλυτα αποδεχτά τα για της νηστείας θεσπίσματα της Ανατολικής Εκκλησίας, γιατί στις περιοχές αυτές η κτηνοτροφία ήταν πλούσια και δεν συνέτρεχε κανένας λόγος να θεσπισθούν μεγάλοι περιορισμοί στην κατανάλωση του κρέατος και του τυριού.

Πρέπει να σημειώσουμε πως μερικές Εκκλησίες και πριν από τον 4ο αιώνα και ύστερα δεν παραδέχονταν το κύρος των τοπικών και Οικουμενικών Εκκλησιαστικών Συνόδων που θέσπιζαν τις διάφορες νηστείες. Οι κορποκρατιστές λ.χ. ερμηνεύανε διαφορετικά τις ευαγγελικές και αποστολικές παραδόσεις, ενώ οι Ευσταθιανοί αντιτάχθηκαν στην επίσημη Εκκλησία αναφορικά με την καθιέρωση της νηστείας και τη θέση τους απέναντι των πλουσίων.

Η Ανατολική Εκκλησία όμως όχι μόνο αναθεμάτισε και απεκήρυξε τις διδασκαλίες και θεωρίες εκείνων που αντιγνωμούσαν μαζί της αλλά και με την κρατική βία καταδίωξε όλους αυτούς χαρακτηρίζοντας τους νεωτεριστές, αποστάτες και αιρετικούς.

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ: Η Ανατολική Εκκλησία επέβαλε τις μικρές στην αρχή και πολυήμερες αργότερα νηστείες όχι γιατί ακολούθησε την ευαγγελική παράδοση – αντίθετα την παραποίησε – αλλά για να εξυπηρετήσει την άρχουσα τάξη.

Πηγή: Ατέχνως

Αυξημένο ενδιαφέρον για την ιστοσελίδα

Το ενδιαφέρον πολλών Ελλήνων αλλά και άλλων μεταναστών για την ιστοσελίδα είναι μεγάλο. 

Η στατιστική που παρουσιάζουμε εδώ το δείχνει.

Τις τελευταίες βδομάδες έχουμε ένα μέσο όρο επισκεπτών την μέρα που κυμαίνεται από 296 μέχρι 321.

στατιστική

 

Τελευταίες εβδομάδες

Δε Τρ Τε Πε Πα Σα Κυ Συνολικά Μέσο Change
Ιαν. 25

345

Ιαν. 26

348

Ιαν. 27

311

Ιαν. 28

323

Ιαν. 29

314

Ιαν. 30

246

Ιαν. 31

320

2.207 315
Φεβ. 1

326

Φεβ. 2

310

Φεβ. 3

328

Φεβ. 4

302

Φεβ. 5

320

Φεβ. 6

313

Φεβ. 7

351

2.250 321 +1,95%
Φεβ. 8

301

Φεβ. 9

328

Φεβ. 10

355

Φεβ. 11

282

Φεβ. 12

190

Φεβ. 13

237

Φεβ. 14

379

2.072 296 -7,91%
Φεβ. 15

386

Φεβ. 16

365

Φεβ. 17

295

Φεβ. 18

249

Φεβ. 19

259

Φεβ. 20

294

Φεβ. 21

254

2.102 300 +1,45%
Φεβ. 22

401

Φεβ. 23

355

Φεβ. 24

319

Φεβ. 25

317

Φεβ. 26

280

Φεβ. 27

256

Φεβ. 28

302

2.230 319 +6,09%

Τον τελευταίο μήνα οι σελίδες που είχαν το μεγαλύτερο ενδιαφέρον ήταν οι εξής:

Δημοφιλή άρθρα τελευταίων 30 ημερών

ΠΡΑΚΤΙΚΕΣ ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΣΟΥΗΔΙΑ More stats 2.166
Αρχική σελίδα / Αρχείο More stats 2.124
Αγγελίες για δουλειά More stats 1.924
Αγγελίες για δωμάτια/διαμερίσματα More stats 932
ΕΛΛΗΝΙΚΟΙ ΣΥΛΛΟΓΟΙ – ΜΑΖΙΚΟΙ ΦΟΡΕΙΣ More stats 352
ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ More stats 226
ΠΟΙΟΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΤΕΛΟΣ ΠΑΝΤΩΝ – ΕΠΑΦΗ ΜΑΖΙ ΜΑΣ More stats 215
Ποιοτική ελληνική μουσική και τραγούδια – Bra grekisk musik More stats 208
Για τα διπλώματα οδήγησης More stats 152
Μεταφορικές εταιρείες More stats 148
Φορολογικά ζητήματα More stats 113
Τραγούδια για μετανάστες More stats 96
Δωρεάν σουηδικά μαθήματα στους νέους μετανάστες από την ελληνική κοινότητα Στοκχόλμης! More stats 73
Γενική συνέλευση και εκλογές στη κοινότητα Στοκχόλμης (αποτελέσματα) More stats 64
Ενημερωτικό δελτίο δραστηριοτήτων της Ελληνικής κοινότητας Στοκχόλμης More stats 36
Να σταματήσουν οι υποκριτικές κορόνες για τους πρόσφυγες από τους υποστηρικτές του ΝΑΤΟ και της ΕΕ More stats 22
ΜΟΥΣΙΚΗ ΒΡΑΔΙΑ ΣΤΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΣΤΟΚΧΟΛΜΗΣ ΣΤΙΣ 6/2 More stats 20
Ρατσιστικές επιθέσεις σε μετανάστες στη Στοκχόλμη More stats 18
Πρόσφυγες! More stats 14
Πολλοί έλληνες εξαπατούνται στην ενοίκιαση σπιτιών στη Σουηδία More stats 13

 

Ενώ από την έναρξη του ιστολογίου, δηλαδή από τον Νοέμβρη του 2008, τα πιό ενδιαφέροντα θέματα είναι τα εξής:

Δημοφιλή άρθρα

ΠΡΑΚΤΙΚΕΣ ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΣΟΥΗΔΙΑ More stats 229.288
Αρχική σελίδα / Αρχείο More stats 208.637
Αγγελίες για δουλειά More stats 98.834
ΕΛΛΗΝΙΚΟΙ ΣΥΛΛΟΓΟΙ – ΜΑΖΙΚΟΙ ΦΟΡΕΙΣ More stats 46.732
ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ More stats 42.819
ΠΟΙΟΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΤΕΛΟΣ ΠΑΝΤΩΝ – ΕΠΑΦΗ ΜΑΖΙ ΜΑΣ More stats 39.754
Αγγελίες για δωμάτια/διαμερίσματα More stats 26.919
(άγνωστο ή διαγράφηκε) More stats 22.508
Ποιοτική ελληνική μουσική και τραγούδια – Bra grekisk musik More stats 13.986
Μεταφορικές εταιρείες More stats 6.644
Για τα διπλώματα οδήγησης More stats 5.840
Δωρεάν σουηδικά μαθήματα στους νέους μετανάστες από την ελληνική κοινότητα Στοκχόλμης! More stats 4.661
Φορολογικά ζητήματα More stats 4.261
Ταβέρνα στην Ελληνική κοινότητα Στοκχόλμης – Taverna på Grekiska föreningen i Stockholm More stats 2.809
Ανοιχτή πολιτική εκδήλωση του ΚΚΕ στη Στοκχόλμη More stats 1.794
Μεγάλη αύξηση των Ελλήνων μεταναστών στη Σουηδία More stats 1.765
Τραγούδια για μετανάστες More stats 1.493
Πολλοί έλληνες εξαπατούνται στην ενοίκιαση σπιτιών στη Σουηδία More stats 1.422
Προσοχή!!! Μπορεί να είναι μούφα! More stats 1.193
ΕΝΑΡΞΗ ΣΧΟΛΙΚΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ 2011-2012 ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΣΤΟΚΧΟΛΜΗΣ More stats 1.096